大明万历年制

此瓶1958年于北京定陵出土。定陵中共出土瓷器十六件，其中有八件是青花梅瓶，均放置在帝、后棺椁之两侧。它们形状相同，皆小口，细颈，广肩，瘦高腹，平底，有盖。万历帝椁旁的四件通高71—75厘米，白地青花，瓶盖绘双龙、番莲纹，肩部有“大明万历年制”款，瓶身上部和下部绘变形仰、覆莲瓣纹，瓶身中部绘二龙、番莲纹。

经瓶是梅瓶的前身

梅瓶是盛酒之器，它的前身就是宋元时期的“经瓶”。定陵出土的青花梅瓶，作为御用之物，制作得非常精美，修长的身形，素雅的青花，白净的胎釉，相映成辉。其花纹图案简洁，主题突出，线条流畅，疏密恰当。

天长地久、江山太平之寓意

把盛酒的梅瓶排列在棺椁旁，应有其特殊意义，按“酒”与“久”谐音，“瓶”与“平”同音，所以把酒瓶放在椁旁隐含有天长地久、江山太平之寓意。

宋代名画《花坞醉归图》

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐代大诗人杜牧的《清明》诗，给人描绘了一幅优美的酒画，其意境与宋代名画《花坞醉归图》颇有几分相似。

《花坞醉归图》，乃宋代名画。描写的是一幅杏花盛开，山村路口酒帘招展的春酣景色。画面上部绘高山峻峰，山下小溪潺潺，溪边小路通幽，茅屋酒店，绿树环绕，杏花飘香，可谓人间仙景。堪与隔绝尘世的桃花源相媲美。店前少妇溪边取水，爱犬嬉戏相接，别有生活情趣。更为耐人寻味的是，在画面右下角，木桥飞跨小溪，桥边杏花怒放，桥上三人，一人酒醉，骑驴欲坠，一人托腋扶之，大有“深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒”之意境；另有一人挑担在后，前担一梅瓶，后挑一肴盒，正从山中走出，眼前豁然开朗，给人“柳暗花明又一村”的感觉。

在中国古代陶瓷图案上，也有反映此类意境者。1972年广西桂林明嘉靖四年（1525年）墓出土的青花山水人物梅瓶，腹部绘官人出行图，侍人担酒伴行，远山近水和树木做陪衬。画笔流畅，人物形象生动，画面疏密有致，与《花坞醉归图》颇有几分相似。