中国书史

前言
　　中国是一个具有五千年历史的文明古国，伟大、勤劳、智慧的中华民族创造了光辉灿烂的文化。在中华民族的文明史上，不仅产生过许多伟大的思想家、政治家、科学家、军事家、文学家和艺术家，还留下了丰富多彩的文化典籍。如果从最古的甲骨刻辞、青铜器铭文、石刻文字算起，到竹简、帛书和写、印在纸上的书籍，其历史之悠久，数量之繁多，内容之丰富，为世所罕见。
　　早在一千八百多年前，中国就发明了造纸术。纸的发明与改进，促进了书籍的社会生产。

大约在一千三百年前，中国又发明了雕版印刷术。九百多年前，又发明了活字印刷术。这一系列重大发明，不但使书籍的社会生产跨进了一个新的时代，也使人类文明跨进了一个新的时代。这是中国民族为人类文明与进步作出的伟大贡献。
　　中国书史，如同中国历史，源远流长。这一展览，通过有代表性的珍贵展品，反映出中国书籍在其发展的各个历史时期的情形，揭示它们之间的相互关系，勾勒出其演变的轨迹。
　　了解中国书籍的演变，有裨于从一个侧面更好地了解中华民族的历史，更加珍视祖国优秀的文化遗产，从而增强民族自信心和自豪感。
□ 初期的书籍
    人类社会生活需要传递信息和交流思想，在文字未产生以前，人们主要靠语言相互沟通。但语言受时间和空间的限制，因而古人便采用结绳、刻木以及简单的图形符号等方法来帮助记忆。　　
    但是，只有文字才能超越时空，准确记录语言和表达思想。在殷代和西周早期（公元前十三世纪至前十世纪），人们将占卜卜辞、重要历史事件等用文字记录下来，形成了甲骨刻辞，青铜铭文，石鼓文字等，这些属于档案性质的文献资料，我们称之为初期书籍。
□ 正规书籍的产生与发展
    书籍系指那些以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣传主张为目的，经过编制或创作，用文字写、刻、印在一定材料上的著作物。以此为标准，正规书籍大致出现于春秋末期。相传孔子删述《六经》，“韦编三绝”，可见这时已出现了竹木简的书，此外还有写在丝织物上的书，称为“帛书”或“素书”、“缣书”。《墨子》说：“书于竹帛，镂于金石”，这是对纸书出现以前书籍制作材料的高度概况。　　
    东汉蔡伦总结西汉以来的造纸技术，加以改进、推广。东晋时，政府正是下令用纸写书。纸的产生，导致了书籍制作材料的伟大变革，在中国书史上具有划时代的意义。
□ 雕版印刷的书
    从纸张发明到隋唐时代（公元一世纪至七世纪），纸书的制作主要靠手写。随着社会的不断进步，这种方式员不能适应客观的需求。一千三百年前的隋末唐初，发明了雕版印刷术。
    雕版印刷术的发明，大大促进了书籍的发展。唐咸通九年（868）印制所《金刚经》为现存最早有确切纪年的印刷品。
    宋代为我国雕版印刷术发展的黄金时代，其雕印的书籍，校、写、刻、印、纸、墨皆精，反映出宋代的刻版、印刷、造纸、制墨等技术工艺都达到了相当高的水准。元代刻书承宋人之风，字体流行赵孟兆页刚劲秀逸之体，对明初刻书影响较大。
    明代刻书更为发达。其末期出现的拱花及豆版套印技术，将雕版印刷术推向新的高峰，成为中国印刷史上最光辉的篇章。
    随着书籍生产材料的不断变化，书籍的装祯形式业产生了相应的变化。纸书出现后，大致流行过卷轴装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装等多种形式。
□ 活字印刷的书
    北宋庆藩年间（1041－1048），布衣毕升首先使用泥活字印刷书籍。这一发明，为快速印制书籍创造了条件，是印刷史上的一座里程碑。毕升比德国谷腾堡使用相同原理印制的书籍早近四百年。
    元代大德（1297－1307）年间，王桢又发明了木活字，明代还有铜活字出现。现存最早的木活字印本为西夏文本《大方广佛华严经》。明弘治（1488－1505）年间的华燧会通馆，用铜活字印了《宋诸臣奏议》、《锦绣万花谷》、《容斋随笔》等很多书籍。
    清代由于政府的提倡，活字印刷有了更大的发展。雍正朝排印了《古今图书集成》，共铸铜字二十多万个。乾隆时制定了《钦定武英殿聚珍版程式》，并排印了《武英殿聚珍版丛书》，是活字印刷发展、普及的一个标志。
    活字印刷术的发明与运用，标志着中国书史进入了一个新的时代。

《妙法莲华经》
唐写本，册叶装。1900年敦煌藏经洞打开以后，发现一批册叶式装祯书籍，开本大小不一、装订形式各异、纸质粗厚、篇幅短小的佛教经书。这种册叶本携带方便，不易损坏，适应做佛教法事的需要。这些资料将我国册叶式书籍出现的时间提早到唐代晚期。

《韦苏州集》十卷
宋乾道七年（1171）平江府学刻递修本，23.7cm x 17cm，半叶10行18字，白口左右双边。线装。　　这是唐代诗人韦应物的诗集，印其曾任苏州刺史，人称“韦苏州”。此书反映了南宋十七苏州地区刻书的风貌，是韦应物诗集现存最早的版本。

《孙可之文集》
宋蜀刻本。22.2cm x 14.5cm。半叶12行21字。白口左右双边。线装。　　这是晚唐孙樵的文集。南宋中叶四川眉山地区曾刻有大量的唐人诗文集，现存20余种，此即其中之一。此本是现存《孙可之文集》的最早版本。　　书中钤有元代“翰林国史院官书”长方朱印。十分珍贵。

《史记集解索隐》130卷
蒙古中统二年（1261）平阳段资成刻明修本。19.5cm x 12.9cm，半叶14行25字小字双行同。白口四周双边。线装。　　元入主中原之前称蒙古，其刻书不多，存者尤少。此本为现存元朝定鼎之前，私家坊肆刻书的最早实物，可以窥探当时山西平阳地区刻书的水准。

黄河全图
清中期彩色绘本。图向左东右西；图纵29公分，横635公分。采用中国古代传统形象画法，绘出了自青海星宿海至苏北入海口之黄河全程及沿岸山脉、府州县城庙宇，溪流湖泊等，走向自然清晰。图中特别详细地标绘了河南怀庆府以下黄河两岸大堤、险工及扫霸，是一幅黄河河工图。

《古小说钩沉目录》
鲁迅手书。　　1909年8月，鲁迅结束日本留学生活后回国，开始辑录巳散佚的唐以前的古小说。工作约在1911年基本完成。历时两年多。定名为《古小说钩沉》。全书共辑录36种先秦到隋代的古小说，分为五集，此为其目录。

《中国人失掉自信力了吗？》
鲁迅手稿　　本文写于1934年9月25日，收入1937年7月出版的《且介亭杂文》集中。文章指出:中华民族仍有许多“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”的人在，这些人正是民族的脊梁。

《春》
巴金著，手稿本。　　本书为巴金代表作《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》) 的第二部，写于1938年。上海开明书店1938年3月铅印出版。　　本书通过一个大家庭的没落和分化，揭露了封建势力的害人，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争及与这种家庭的决裂。

《山谷诗抄》
朱自清手稿本。本书内容为宋代黄庭坚的诗。黄庭坚，号山谷道人。
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